Подбор метода випассаны для повседневной практики медитации

Мария Николаева
Базовый метод випассаны, изложенный в глубокой древности в Махасатипаттхана-сутте, за две с половиной тысячи лет претерпел значительную трансформацию. В настоящее время известны десятки методов випассаны, практикуемых в буддийских монастырях тех стран, где упрочилась тхеравада. Немногие из них получили широкое распространение на Западе, тогда как большинство описаны лишь в литературе, а на практике доступны только отважным путешественникам по Юго-Восточной Азии. Данный курс призван систематизировать основные направления формирования новых методов.
За главные технические параметры для различения методов випассаны берутся четыре позы для медитации, классические базовые объекты для концентрации внимания и четыре категории помех, препятствующих прозрению в подлинную реальность. Среди главных методов самых признанных мастеров рассматриваются учения Махаси Саядо и С.Н. Гоенки, а также тайско-лаосская традиция лесных монастырей. Все остальные наставники в практике випассаны условно делятся в данном курсе на приверженцев углубленного познания, волевого усилия и любящей доброты (метты).
Автор курса впервые начала изучать Абхидхарму как теоретическое основание для практики випассаны 30 лет назад, обучаясь в институте философии. Будучи востоковедом по второму высшему образованию, в годы жизни и работы на Востоке прошла множество ритритов по випассане и другим буддийским практикам в монастырях и медитативных центрах Непала, Индии, Шри Ланки, Таиланда, Вьетнама, Бали, встречаясь с известными учителями также в Китае, Лаосе, Камбодже, Малайзии и Индонезии. Более полугода преподавала випассану в Буддийском Центре Мадейры (Португалия) в 2016-17 гг.
Фото обложки: автор курса М.В. Николаева в пещере провинции Чумпхон на юге Таиланда. Снимок сделан дзен-мастером Эриком Арноу из США в 2009 году.
Официальный сайт автора курса - https://self-being-strategy.tilda.ws/
Название | Дата/Время | Длительность |
---|---|---|
Подбор метода випассаны для повседневной практики медитации | 2 февраля 2023 г. в | Минут(ы) |
ЧАСТЬ 1: Введение
Лекция 1: Личный опыт автора курса
Автобиография автора в ракурсе изучения буддийской философии, получения прибежища и передач, длительных ритритов в монастырях стран Ю-В Азии, преподавания в странах Европы.
ЧАСТЬ 1: Введение
Лекция 2: Внимательность к реальности
Ключевая роль развития внимания в практике медитации начиная с упражнений на объектную концентрацию вплоть до прозрения в подлинную реальность. Коннотации в западной психологии.
ЧАСТЬ 1: Введение
Лекция 3: Сосредоточение и прозрение
Принципиальная разница в подходах саматха и випассана, которые зачастую выступают последовательными стадиями в большинстве известных современных методов медитации.
ЧАСТЬ 2: Параметры построения психотехники
Лекция 1: Четыре позы для медитации
Необходимость практиковать медитацию во всех возможных положениях тела - стоять, ходить, сидеть и лежать - в силу заведомой взаимосвязи состояния ума и физиологическими условиями.
ЧАСТЬ 2: Параметры построения психотехники
Лекция 2: Базовые объекты концентрации
Выбор внешних или внутренних объектов для концентрации внимания в каждом положении тела, среди которых классические - отслеживание потока воздуха в ноздрях и движение стоп.
ЧАСТЬ 2: Параметры построения психотехники
Лекция 3: Четыре разновидности помех
Отслеживание всех факторов, прерывающих концентрацию на базовом объекте, которые относятся к четырем категориям: мысли, чувства, ощущения и сигналы от органов чувств.
ЧАСТЬ 3: Главные современные школы
Лекция 1: Метод Махаси Саядо
Самый почитаемый бирманский мастер современности, по методу которого работают монастыри в большинстве тхеравадских стран Ю-В Азии. Личный опыт автора в ритритах.
ЧАСТЬ 3: Главные современные школы
Лекция 2: Тайско-лаосская традиция
Самый автохтонный метод, передававшийся в традиции лесных монастырей, наиболее отвечающий исходному описанию випассаны в трактатах. Личный опыт автора в ритритах.
ЧАСТЬ 3: Главные современные школы
Лекция 3: Сеть центров Гоенки
Широко известный на Западе метод благодаря разветвленной сети медитативных центров по всему миру, наиболее адаптированный для западного ума. Личный опыт автора в ритритах.
ЧАСТЬ 4: Персоналии по Корнфилду
Лекция 1: Светочи учености
Акцент на изучение Абхидхармы как философского основания, служащего картографией состояний сознания, проходимых на практике в медитации, для их опознаваний и отработки.
ЧАСТЬ 4: Персоналии по Корнфилду
Лекция 2: Воля к преодолению
Акцент на интенсивной практике с превозмоганием физической боли и других телесных неудобств для развития колоссальной силы сосредоточения внимания вплоть до прозрения.
ЧАСТЬ 4: Персоналии по Корнфилду
Лекция 3: Любящая доброта
Акцент на культивировании метты с реализацией через сострадание ко всем живым существам с пожертвованием всех благих заслуг и плодов практики медитации на всеобщее благо в мире.
ЧАСТЬ 5: Заключение
Лекция 1: Режим тестирования
Как построить последовательное тестирование разных методов, чтобы подобрать наиболее подходящий для последующего углубленного погружения в медитацию в конкретной школе.
ЧАСТЬ 5: Заключение
Лекция 2: Вырабатывание метода
Для опытных практикующих может быть актуальным вырабатывание своего собственного метода на основе всех изученных подходов, отработанных на практике. Главные параметры построения.
ЧАСТЬ 5: Заключение
Лекция 3: Повседневная практика
Как постепенно вводить практику медитации в обычную жизнь, отводя краткие периоды времени для тренингового режима и привыкая к внимательности с отслеживанием при делах.